{"id":647,"date":"2009-08-31T11:19:22","date_gmt":"2009-08-31T18:19:22","guid":{"rendered":"http:\/\/plgo.info\/?page_id=647"},"modified":"2011-09-07T22:47:27","modified_gmt":"2011-09-08T05:47:27","slug":"jacques-paul-migne","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/plgo.org\/?page_id=647","title":{"rendered":"Jacques Paul Migne."},"content":{"rendered":"<h1><strong> <\/strong><\/h1>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>Priest, and publisher of theological works, born at Saint-Flour, 25 October, 1800; died at Paris, 24 October, 1875.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">After completing his college courses, he devoted himself to the study of theology in Orl\u00e9ans, and while a student there filled, for a time, the position of professor in the fourth class of the college of Ch\u00e2teaudun. He was ordained priest in 1824, and in the following year was made pastor of Puiseaux, in the Diocese of Orl\u00e9ans. He published a pamphlet: De la libert\u00e9, which brought him into conflict with his bishop, Brunault de Beauregard, in consequence of which he resigned his parish, and went to Paris, where, in the same year, he founded L&#8217;Univers Religieux, later L&#8217;Univers \u2014 a journal intended by him to be free from any political tendency, and concerned with Catholic interests alone. He edited this paper until 1836, and contributed to it a very great number of articles. Meanwhile, he had conceived the plan of publishing for the use of the clergy a series of important, older and newer, theological works, at so moderate a price that they might meet with a wide circulation, and thus further an earnest and scientific study in ecclesiastical circles. For this purpose he founded in the suburb Petit-Montrouge a large printing house, with all the necessary departments, the Imprimerie Catholique, where he employed more than three hundred workmen. From 1836 he devoted his energies exclusively to this great and important undertaking, which made him universally known. Within a relatively short time he succeeded in publishing many volumes of the older theological literature, and partly because of the moderate cost, he obtained for them a wide circulation. We may mention here:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify\"> Scripturae Sacrae Cursus Completus (28 vols., 1840-45), with excellent commentaries of older and newer writers on each of the Books of Scripture;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\"> Theologiae Cursus Completus (28 vols., 1840-45), with treatises of many earlier writers supplementing the main articles;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\"> D\u00e9monstrations Evang\u00e9liques (20 vols., 1842-52), in which are gathered together the apologetic writings of over one hundred authors from every epoch of church history;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\"> Collection Int\u00e9grale et Universelle des Orateurs Sacr\u00e9s in two series (102 vols., 1844-66), containing the works of the best pulpit orators of the preceding centuries;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\"> Summa Aurea de Laudibus Beatae Mariae Virginis, coll. J.J. Bourass\u00e9 (13 vols., 1866-68);<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\">Encyclop\u00e9die Th\u00e9ologique, an extensive collection of works of reference, alphabetically arranged, and not confined to theological matters alone, but including a number of auxiliary sciences, such as philosophy, geography, history, natural history, bibliography, three series, containing altogether 171 vols. 1844-66.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\">Several of the dictionaries of the collection are of unequal value, and may be considered as out of date. The most important and meritorious of his publications is the Patrologia, in two collections: Patrologiae Latinae Cursus Completus, in two series (217 vols. in all, 1844-55), with four volumes of indexes (vols. 218-221, 1862-64), and Patrologiae Graecae Cursus Completus, of which one series contains only Latin translations of the originals (81 vols., 1856-61). The second series contains the Greek text with a Latin translation (166 vols., 1857-66). To the Greek Patrology there was no index, but a Greek, D. Scholarios, added a list of the authors and subjects, (Athens, 1879) and began a complete table of contents (Athens, 1883). The Patrologia Latina contains all the attainable published writings of Latin ecclesiastical authors from the earliest known to Pope Innocent III (d. 1216). The Patrologia Graeca includes the printed works of Greek Christian writers down to the Council of Florence (1438-39). The intention was to choose for the new issues the best editions of each author, with suitable introductions and critical additions, which plan, unfortunately, was not always realized. The printing, too, was frequently unsatisfactory, and in most of the Migne reprints we find a number of misprints and errata. The great value of the collection lies in the fact that at a moderate cost and in a handy form a great work of reference was produced, and a whole series of rare and scattered writings were gathered together, and made easily accessible to the learned world. The collections had a large circulation, and are widely used as works of reference. Besides these great collections, Migne printed a large number of the writings of single important theological authors, in complete editions, e.g. Saint Thomas Aquinas, Saint Teresa, Cardinal B\u00e9rulle. the great pulpit orators Bourdaloue, Bossuet, Massillon, Fl\u00e9chier; the writers Lefranc de Pompignan, de Pressy, R\u00e9gnier, Thi\u00e9bault, du Voisin, de Maistre, and others. Up to 1856, Migne was also proprietor of a journal La V\u00e9rit\u00e9, which gathered articles from papers of every tendency, and republished them as aids to a comprehensive induction on current ideas and facts.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">In connection with his Imprimerie Catholique were established workshops for the production of religious objects, such as pictures, statues, and organs. In 1868 a great conflagration broke out in the printing house, which extended to the entire Montrouge establishment, destroying almost entirely the work of years, and the valuable stereotype plates of the Patrologia. The loss was over six million francs, but Migne did not lose courage, and began at once to rebuild. But difficulties accumulated. The Archbishop of Paris was averse to the commercial elements in the work, forbade the continuance of the business, and, finally, suspended the publisher from his priestly functions. The Franco-German war of 1870 inflicted great losses; then from Rome came a decree condemning the misuse of Mass stipends for the purchase of books, and Migne was especially named in connection with this abuse. He died without ever having regained his former prosperity, and his business passed into the hands of Garnier Fr\u00e8res.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>The Catholic Encyclopedia [Fifteen volumes and Index]. Volume X. Special Edition under auspices of The Knights of Columbus Catholic Truth Committee. New York. The Encyclopedia Press, INC. 1911. pp.  290-291.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em> <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>This article was transcribed [margins and text distribution too] for New Advent by Michael C. Tinkler.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>***<\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>INCENDIE DE L\u2019IMPRIMERIE MIGNE.<\/strong> Les journaux ont donn\u00e9 de nombreux d\u00e9tails sur l\u2019effroyable incendie qui a d\u00e9vor\u00e9 en une nuit l\u2019\u00e9tablissement de l\u2019abb\u00e9 Migne. La valeur scientifique de quelques-unes des publications sorties de ces c\u00e9l\u00e8bres presses a pu \u00eatre discut\u00e9e, mais ce que personne ne niait, c\u2019\u00e9tait la grandeur et l\u2019utilit\u00e9 de l\u2019\u0153uvre consid\u00e9r\u00e9e dans son ensemble. Plus de 660 volumes composant la Patrologie (301), l\u2019Encyclop\u00e9die th\u00e9ologique (171), et les Orateurs sacr\u00e9s (102), avaient \u00e9t\u00e9 clich\u00e9s, dans le but de mettre ces publications importantes \u00e0 la port\u00e9e des bourses les plus modesties; tous ces clich\u00e9s sont fondus. Le magasin des livres en feuilles n\u2019a pu \u00eatre qu\u2019en partie sauv\u00e9. Plusieurs livres sous presse: le dernier volume des Index de la Patrologie latine, le dernier volume de la Patrologie grecque, le dernier volume de la Collection des orateurs sacr\u00e9s, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits: il faudra les recommencer. Le manuscrit du sixi\u00e8me volume du Dictionnaire de l\u2019\u00c9glise, de M. L. F. Gu\u00e9rin, celui du vingt \u2013 troisi\u00e8me de l\u2019Histoire eccl\u00e9siastique d\u2019Henrion, ceux des six volumes des Statuts des Statuts qui devaient contenir les \u0153uvres th\u00e9ologiques de Mgr Dupanloup, et d\u2019antres encore, ont \u00e9t\u00e9 la proie des flammes. L\u2019abb\u00e9 Migne, dit-on, n\u2019est point d\u00e9courag\u00e9; il esp\u00e8re pouvoir, apr\u00e8s liquidation de ses contrats d\u2019assurance, monter, dans des proportions plus modestes, une imprimerie qui lui permettra de finir les trois grands monuments eccl\u00e9siastiques auxquels il a attach\u00e9 son nom. Mais on doit craindre que la perte des clich\u00e9s ne soit irr\u00e9parable ; pour recommencer une semblable entreprise, il faudrait \u00e0 l\u2019abb\u00e9 Migne une seconde existence, aussi longue que celle qu\u2019il a faire preuve, dans ces douloureuses circonstances, il est peu probable qu\u2019il puisse songer \u00e0 refaire tout ce que l\u2019incendie vient d\u2019an\u00e9antir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Polybiblion. Revue Bibliographique Universelle. Premi\u00e8re ann\u00e9e. Tome Premier. F\u00e9vrier-juillet. Publication de la Soci\u00e9t\u00e9 Bibliographique. Paris. 1868.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Transcripci\u00f3n: Francisco Arriaga. M\u00e9xico, Frontera Norte, 01 septiembre 2009.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>***<\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MIGNE <\/strong>(Jacques-Paul, abb\u00e9), \u00e9diteur fran\u00e7ais, n\u00e9 \u00e0 Saint-Flour (Cantal), le 25 octobre 1800, vint faire ses \u00e9tudes de th\u00e9ologie \u00e0 Orl\u00e9ans, dont le grand s\u00e9minaire s\u2019est longtemps recrut\u00e9 en Auvergne. Il fut quelque temps professeur de quatri\u00e8me au coll\u00e8ge de Ch\u00e2teaudun, fut ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1824, puis envoy\u00e9 comme cure au bourg de Puiseaux (Loiret). Quelques d\u00e9m\u00eal\u00e9s avec l\u2019\u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se, Mgr. De Beauregard, l\u2019amen\u00e8rent \u00e0 donner sa d\u00e9mission ; en 1833, il vint \u00e0 Paris et fonda, la m\u00eame ann\u00e9e, l\u2019Univers religieux (Plus tard l\u2019Univers), qui devait, dans sa pens\u00e9e, rester neutre entre les partis et \u00eatre catholique avant tout. En 1836, il c\u00e9da son journal, o\u00f9 il signait L. M., et se fit imprimeur au Petit-Montrouge, pr\u00e9s de Paris. L\u2019abb\u00e9 Migne poss\u00e9da bient\u00f4t un vaste \u00e9tablissement, auquel il a donn\u00e9 le nom d\u2019Imprimerie catholique, et o\u00f9 plus de 300 ouvriers compositeurs, brocheurs, relieurs, etc., travaill\u00e8rent sans rel\u00e2che. Il sortit peu d\u2019\u0153uvres originales de cette maison, particuli\u00e8rement consacr\u00e9e \u00e0 la r\u00e9impression pure et simple d\u2019anciens ouvrages th\u00e9ologiques ou de collections latines et fran\u00e7aises, \u00e9dit\u00e9s \u00e0 bas prix, et avec une extr\u00eame rapidit\u00e9. La Patrologie (Patrologi\u00e6 cursus), l\u2019Encyclop\u00e9die th\u00e9ologique et la Biblioth\u00e8que de l\u2019abb\u00e9 Migne comptent les volumes par centaines. En 1868, un incendie qui \u00e9clata dans son imprimerie d\u00e9truisit ses ateliers et an\u00e9antit des collections th\u00e9ologiques tr\u00e8s consid\u00e9rables. La perte mat\u00e9rielle, garantie par des assurances, s\u2019\u00e9leva, dit-on, \u00e0 une somme de six \u00e0 sept millions. L\u2019abb\u00e9 Migne a \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019en juin 1856 propri\u00e9taire d\u2019un journal quotidien, la V\u00e9rit\u00e9 (ancien Journal des faits), qui, se bornant \u00e0 la reproduction des autres journaux, avait la pr\u00e9tention d\u2019\u00eatre l\u2019\u00e9cho impartial de toutes les opinions. Achet\u00e9 par le banquier M. Prost, le journal la V\u00e9rit\u00e9 devint le Courrier de Paris. M. Migne a repris un journal sous ce dernier titre, en avril 1861. \u2013 Il est mort \u00e0 Paris, le 25 octobre 1875.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Dictionnaire Universel des Contemporains contenant Toutes les Personnes Notables de la France et des Pays \u00c9trangers. Par G. Vapereau, agr\u00e9g\u00e9 de Philosophie, Ancien Pr\u00e9fet, Inspecteur G\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Instruction Publique. Cinqui\u00e8me \u00c9dition Enti\u00e8rement refondue et consid\u00e9rablement augment\u00e9e. Paris, 1880. p. 1290.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Transcripci\u00f3n: Francisco Arriaga. M\u00e9xico, Frontera Norte, 01 septiembre 2009.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p><strong><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center\">Jacques-Paul Migne<\/h1>\n<p><\/strong> <strong><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center\">Cur\u00e9 de Puiseaux (1826 \u2013 1833)<\/h2>\n<p><\/strong> <strong> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jeunesse et formation<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong>N\u00e9 en 1800 \u00e0 Saint Flour (Cantal), Jacques-Paul Migne est issu d\u2019une famille de commercants ais\u00e9s mais assidus au labeur. Dans ce milieu rude et laborieux, Migne apprendra la tenacit\u00e9 en affaires. Ses parents l\u2019envoient au coll\u00e8ge catholique de Saint-Flour o\u00f9 il montre peu d\u2019assiduit\u00e9. La principal, l\u2019abb\u00e9 Salerne, reconnaissant en lui malgr\u00e9 tout des dispositions intellectuelles, l\u2019emm\u00e8ne avec lui au coll\u00e8ge d\u2019Orl\u00e9ans. Migne \u00e0 l\u2019\u00e9poque a 17 ans. Il rencontre \u00e0 Orl\u00e9ans des gens instruits et cultiv\u00e9s et se d\u00e9couvre une vocation sacerdotale. Entr\u00e9 au s\u00e9minaire, il \u00e9tudie avec ardeur afin de rattraper le temps perdu. Comme il est trop jeune pour \u00eatre ordonn\u00e9 pr\u00eatre, il est nomm\u00e9 censeur au coll\u00e8ge de Ch\u00e2teaudun, puis professeur de 1820 \u00e0 1824. En 1824, il est ordonn\u00e9 pr\u00eatre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jacques-Paul Migne cur\u00e9 de Puiseaux<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong>Pendant 17 mois, Migne est cur\u00e9 dans un canton de Ch\u00e2tillon. Malgr\u00e9 sa bonne constitution. Il tombera malade \u00e0 cause du climat humide de cette r\u00e9gion du G\u00e2tinais. Mgr. De Beauregard le nomme alors \u00e0 la cure d\u2019Auxy. Il y restera peu de temps car il est envoy\u00e9 \u00e0 Puiseaux afin de remplacer l\u2019abb\u00e9 Panier \u00e2g\u00e9 de 73 ans. Ce dernier, calme et pond\u00e9r\u00e9, \u00e9tait tr\u00e8s estim\u00e9 \u00e0 Puiseaux. La succession se r\u00e9v\u00e8le difficile pour le jeune Migne, au caract\u00e8re \u00e9nergique et autoritaire. De plus un courant anti-cl\u00e9rical se d\u00e9veloppait dans tout le pays. Cependant, durant les premi\u00e8res ann\u00e9es, Migne fut bien accept\u00e9 par la population o\u00f9 il d\u00e9veloppera une grande activit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Malheureusement, l\u2019entente dura peu et le nouveau r\u00e9gime, sous le roi Louis-Philippe, y contribua pour beaucoup. La monarchie se distanca de la religion catholique et r\u00e9tablit le drapeau tricolore. Migne, royaliste convaincu, entra en conflit avec la population de Puiseaux qui avait un bon souvenir de la R\u00e9publique. Migne s\u2019attira m\u00eame les griefs de la population lors d\u2019une procession traditionnelle. Dans les rues de Puiseaux, il refusa de b\u00e9nir un reposoir parce qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9cor\u00e9 de drapeaux tricolores, alors qu\u2019il ne tol\u00e9rait que les drapeaux blancs. Sous les yeux m\u00e9dus\u00e9s de la foule, il planta l\u00e0, cort\u00e8ge et officiles pour s\u2019enfuir ves son \u00e9glise dont les portes rest\u00e8rent closes toute la journ\u00e9e. Entre-temps l\u2019abb\u00e9 Migne se lance dans la r\u00e9daction d\u2019un livre intitul\u00e9 \u201eDe la libert\u00e9, par un pr\u00eatre&#8221;. Au m\u00eame moment, une grave \u00e9pid\u00e9mie de chol\u00e9ra se d\u00e9veloppe en France, notre cur\u00e9 se d\u00e9pense sans compter pour soulager nombre de malades des environs; l\u2019\u00e9pid\u00e9mie enray\u00e9e, il organise une grande procession.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On exposa les reliques de Saint-Roch, protecteur de la peste et des \u00e9pid\u00e9mies, au presbyt\u00e8re. A cette occasion, gr\u00e2ce \u00e0 une qu\u00eate publique, on offrit au saint une nouvelle ch\u00e2sse digne de recevoir ses reliques. Aujourd\u2019hui, ces reliques se trouveraient \u00e1 l\u2018\u00e9v\u00each\u00e9 d\u2019Orl\u00e9ans.On peut admirer la ch\u00e2sse aupr\u00e8s de l\u2019autel r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 Saint-Roch dans le bas- cot\u00e9 nord \u00e0 Puiseaux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La procession eut un succ\u00e8s inoubliable. Vingt trois paroisses des alentours y particip\u00e8rent. Jamais Puiseaux n\u2019avait connu un tel d\u00e9ploiement de foule. Les efforts de Migne ne furent gu\u00e8re r\u00e9compens\u00e9s par ses sup\u00e9rieurs. Au contraire, l\u2019\u00e9v\u00eaque de Beauregard interdit \u00e0 Migne la publication de son livre. Ulc\u00e9r\u00e9, ce dernier demande \u00e0 quitter Puiseaux. Avec l\u2019accord de l\u2019\u00e9v\u00eaque, il se rend \u00e0 Paris fin 1833. Son minist\u00e8re \u00e0 Puiseaux aura dur\u00e9 sept ans.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jacques-Paul Migne journaliste et \u00e9diteur<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong>Migne s\u2019est rendu compte de la puissance de l\u2019\u00e9crit et de la presse et d\u00e8s le 3 novembre 1833 il fonde un journal \u201el\u2019Univers Religieux&#8221; et en peu de semaines, il compte d\u00e9j\u00e0 1800 abonn\u00e9s. Il se fait aider par des collaborateurs, dont Louis Veuillot qui rach\u00e8tera plus tard le journal et l\u2019\u00e9ditera sous le nom \u201el\u2019Univers&#8221;. Par la suite, Migne cr\u00e9era d\u2019autres journaux qui lui attireront des ennuis tant du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Eglise que du c\u00f4t\u00e9 du pouvoir. Il se d\u00e9couvre ensuite la vocation d\u2019\u00e9diteur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1857, il publie deux livres sur l\u2019Ecriture Sainte et la Th\u00e9ologie dont les b\u00e9n\u00e9fices financeront un atelier d\u2019imprimerie au Petit Montrouge. Plus tard, il fondera une v\u00e9ritable usine dans le XIVi\u00e8me arrondissement. Son entreprise ne cesse de s\u2019accro\u00eetre et il emploie vers 1854 pr\u00e8s de 500 ouvriers. C\u2019\u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque la plus grande imprimerie priv\u00e9e du pays ; tous les corps et m\u00e9tiers du livre y \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9s. Alors que son usine prosp\u00e9rait, elle fut h\u00e9las d\u00e9truite par un violent incendie dans la nuit du 12 au 13 f\u00e9vrier 1868. L\u2019oeuvre de sa vie fut ainsi r\u00e9duite \u00e0 n\u00e9ant. Malgr\u00e9 18 contrats d\u2019assurance qu\u2019il avait contact\u00e9s et apr\u00e8s de nombreux proc\u00e8s pour obtenir des indemnit\u00e9, il ne r\u00e9cup\u00e9rera qu\u2019une maigre somme qui ne suffira pas \u00e0 relancer son entreprise. Il avait bient\u00f4t 70 ans et il se sentait tr\u00e8s fatigu\u00e9. Il mourut dans son appartement de l\u2019avenue du Maine le 24 octobre 1875.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>L\u2019oeuvre de Jacques-Paul Migne<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong>La maison d\u2019\u00e9dition de Migne fonctionnera pendant 30 ans. Migne avait pr\u00e9vu pour sa Biblioth\u00e8que Universelle 2000 volumes. Seuls 1019 livres seront publi\u00e9s. On peut classer son oeuvre en trois parties :<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Oeuvres purement religieuses<\/li>\n<li>Oeuvres encyclop\u00e9diques<\/li>\n<li> Patrologie<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette derni\u00e8re partie eut un r\u00e9el succ\u00e8s, Migne \u00e9tant pr\u00e9curseur en ce domaine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ce qui reste de l\u2019oeuvre de Migne<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019ampleur consid\u00e9rable des \u00e9ditions Migne ne pouvait que susciter la critique, voire la convoitise. Ses collections eurent un r\u00e9el succ\u00e8s, aussi bien dans les milieux \u00e9ccl\u00e9siastiques que laiques. Pr\u00e9curseur en son temps, il avait invent\u00e9 le livre \u00e0 bas prix en favorisant la souscription directe, ce qui lui valut la critique acerbe des libraires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aujourd\u2019hui beaucoup de ses oeuvres ne correspondent plus avec l\u2019actualit\u00e9. cependant certains dictionnaires dont la science \u00e9volue peu tels les \u201eApocryphes de la Bible, l&#8221;H\u00e9raldique&#8221; ou les \u201eH\u00e9r\u00e8sies&#8221; sont encore utilis\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Malgr\u00e9 sa renomm\u00e9e \u00e0 Paris et m\u00eame dans toute l\u2019Europe gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9dition, Migne n\u2019oubliera jamais ses d\u00e9buts dans le G\u00e2tinais. En effet, il offrit \u00e0 l\u2019\u00e9glise de Desmont et \u00e0 l\u2019\u00e9glise d\u2019Auxy deux tableaux. Par contre on n\u2019a jamais trouv\u00e9 trace d\u2019un don quelconque \u00e0 l\u2019\u00e9glise de Puiseaux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Bulletin Municipal de Puiseaux 2000. Comit\u00e9 de r\u00e9daction: M. J.-C. Pomp\u00e9e<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>***<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a style=\"margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;\" title=\"View Migne - Dossier. PLGO. on Scribd\" href=\"http:\/\/www.scribd.com\/doc\/19325270\/Migne-Dossier-PLGO\"><strong>Migne &#8211; A dossier. PLGO.<\/strong><\/a> <object id=\"doc_903666172508572\" classid=\"clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000\" width=\"100%\" height=\"500\" codebase=\"http:\/\/download.macromedia.com\/pub\/shockwave\/cabs\/flash\/swflash.cab#version=6,0,40,0\"><param name=\"name\" value=\"doc_903666172508572\" \/><param name=\"align\" value=\"middle\" \/><param name=\"quality\" value=\"high\" \/><param name=\"play\" value=\"true\" \/><param name=\"loop\" value=\"true\" \/><param name=\"scale\" value=\"showall\" \/><param name=\"wmode\" value=\"opaque\" \/><param name=\"devicefont\" value=\"false\" \/><param name=\"bgcolor\" value=\"#ffffff\" \/><param name=\"menu\" value=\"true\" \/><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\" \/><param name=\"allowScriptAccess\" value=\"always\" \/><param name=\"src\" value=\"http:\/\/d.scribd.com\/ScribdViewer.swf?document_id=19325270&amp;access_key=key-egjyezlykgto5xiu1ua&amp;page=1&amp;version=1&amp;viewMode=\" \/><param name=\"allowfullscreen\" value=\"true\" \/><embed id=\"doc_903666172508572\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" width=\"100%\" height=\"500\" src=\"http:\/\/d.scribd.com\/ScribdViewer.swf?document_id=19325270&amp;access_key=key-egjyezlykgto5xiu1ua&amp;page=1&amp;version=1&amp;viewMode=\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" menu=\"true\" bgcolor=\"#ffffff\" devicefont=\"false\" wmode=\"opaque\" scale=\"showall\" loop=\"true\" play=\"true\" quality=\"high\" align=\"middle\" name=\"doc_903666172508572\"><\/embed><\/object><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Priest, and publisher of theological works, born at Saint-Flour, 25 October, 1800; died at Paris, 24 October, 1875. 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