{"id":1184,"date":"2010-02-25T15:31:50","date_gmt":"2010-02-25T22:31:50","guid":{"rendered":"http:\/\/plgo.info\/?p=1184"},"modified":"2010-02-25T16:38:39","modified_gmt":"2010-02-25T23:38:39","slug":"sejourne-le-dernier-pere-de-leglise-saint-isidore-de-seville-son-role-dans-lhistoire-du-droit-canonique-1929","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/plgo.org\/?p=1184","title":{"rendered":"S\u00e9journ\u00e9. Le dernier p\u00e8re de l’\u00e9glise, Saint Isidore de Seville; son r\u00f4le dans l’histoire du droit canonique. 1929."},"content":{"rendered":"
\u00c9tudes de Th\u00e9ologie Historique<\/strong><\/h5>\n
PUBLI\u00c9ES SOUS LA DIRECTION DES PROFESSEURS DE TH\u00c9OLOGIE<\/h5>\n
A L’INSTITUT CATHOLIQUE DE PARIS<\/h5>\n

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LE DERNIER P\u00e8RE DE L’\u00c9GLISE<\/strong><\/p>\n

SAINT<\/h2>\n

ISIDORE DE S\u00c9VILLE<\/h2>\n

Son R\u00f4le<\/p>\n

Dans l’Histoire du Droit Canonique<\/p>\n

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par Dom Paul S\u00c9JOURN\u00c9<\/h3>\n

\u00c9L\u00e8VE DIPL\u00f2M\u00c9
\nDE L’\u00c9COLE PRATIQUE DES HAUTES \u00c9TUDES HISTORIQUES<\/p>\n

MCMXXIX<\/strong><\/p>\n

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“Isidore de S\u00e9ville, dit J. Tardif, a \u00e9t\u00e9 le principal interm\u00e9diaire entre le monde romain et les nations germaniques qui avaient envahi l’Empire : c’est lui qui les a initi\u00e9es aux connaissances scientifiques et grammaticales de la Gr\u00e8ce et de Rome, connaissances qui sont rest\u00e9es le fond de l’\u00e9rudition du Moyen Age jusqu’au XIIe si\u00e8cle. Ce qui est vrai de l’ensemble de la culture intellectuelle ne l’est pas moins des \u00e9l\u00e9ments de la science du droit : les Etymologies ont \u00e9t\u00e9, avec le Br\u00e9viaire d’Alaric, une des sources auxquelles on a longtemps puis\u00e9 la connaissance des principes g\u00e9n\u00e9raux de la l\u00e9gislation romaine. L’\u0153uvre [canonique] d’Isidore de S\u00e9ville a \u00e9t\u00e9 encore plus durable et presque toutes les notions juridiques contenues dans les Etymologies sont pass\u00e9es dans le D\u00e9cret de Gratien… L’influence d’Isidore de S\u00e9ville s’est fait sentir \u00e0 la fois sur la l\u00e9gislation canonique et sur les coutumes germaniques “.
\nDe ces deux probl\u00e8mes, que J. Tardif e\u00fbt \u00e9t\u00e9 plus \u00e0 m\u00eame que personne de mener \u00e0 bon terme, et qui n’ont jamais \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s dans toute leur ampleur, le premier seul nous int\u00e9resse. Car le sujet du concours annuel de l’Universit\u00e9 de Strasbourg, pour lequel ce m\u00e9moire a d’abord \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9, \u00e9tait ainsi con\u00e7u : Saint Isidore de S\u00e9ville et son r\u00f4le dans l’histoire du droit canonique.<\/p>\n<\/blockquote>\n