Paola Marone<\/strong><\/p>\n REPORTATA 4 (2006) ISSN 2036637X<\/p>\n In Africa, mentre i donatisti per giustificare la liceit\u00e0 dello scisma si ispiravano direttamente a Cipriano e in molti casi estremizzavano e radicalizzavano le idee di quell\u2019illustre Padre della Chiesa, i cattolici, stavano cominciando a guardare con favore alle deliberazioni della Chiesa di Roma. Tuttavia non sembra fuori luogo dire che per vari decenni gli scritti polemici dei dissidenti siano rimasti senza un\u2019adeguata risposta, proprio perch\u00e9 tale risposta inevitabilmente avrebbe portato a rivedere, e forse anche mettere in discussione, l\u2019autorit\u00e0 di Cipriano. Ottato, a quanto risulta dalle testimonianze antiche, per primo si ciment\u00f2 nella confutazione di un\u2019opera scritta da uno scismatico e in questo suo lavoro si confront\u00f2 con svariate tematiche di carattere storico e religioso, facendo sempre largo uso della Scrittura.<\/p>\n<\/blockquote>\n This article is cited and included here with the explicit and kind permit of it’s author. Please refer to Ms. Marone<\/a> to any observation regarding this great work. All rights reserved.<\/strong><\/p>\n\n