{"id":573,"date":"2009-07-06T17:55:10","date_gmt":"2009-07-06T17:55:10","guid":{"rendered":"http:\/\/patrologialatinagraecaetorientalis.wordpress.com\/?p=573"},"modified":"2009-10-09T07:38:38","modified_gmt":"2009-10-09T14:38:38","slug":"off-topic-aramaic-miscellaneous-in-revue-de-lorient-chretien","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/plgo.org\/?p=573","title":{"rendered":"[Off-Topic] Aramaic Miscellaneous in Revue de l'Orient Chr\u00e9tien"},"content":{"rendered":"

Revue de l’Orient Chr\u00e9tien<\/h1>\n

Volume 1<\/a> (1896)<\/h2>\n

Por um erro de impress\u00e3o, algumas p\u00e1ginas deste volume est\u00e3o fora de ordem.<\/p>\n

Ordination du Pr\u00eatre dans le rite Jacobite.
\nGraffin.
\npp. 1-36 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Fragments de une chronique syriaque in\u00e9dite relatifs surtout a Saint Pierre et a Saint Paul.
\nNau.
\npp. 396-405 (aramaico\/franc\u00eas).<\/a><\/p>\n

Volume 2<\/a> (1897)<\/h2>\n

\u00c9tude sur les parties in\u00e9dites de la chronique eccl\u00e9siastique attribu\u00e9e a Denys de Telmahr\u00e9 (+845).
\nNau.
\npp. 41-68 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La vie de Mar Benjamin, traduite du syriaque.
\nR. P. V. Scheil.
\npp. 245-270 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Vie du moine Rabban Youssef\u00a0 Bousnaya, traduite du syriaque et annot\u00e9e.
\nChabot
\np. 357-405 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

L’Histoire\u00a0 eccl\u00e9siastique de Jean d’Asie, Patriarche Jacobite de Constantinople (+585).
\nNau
\npp. 455-493 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 3<\/a> (1898)<\/h2>\n

La version syriaque in\u00e9dite des martyres de S. Pierre, S. Paul et S. Luc d’apr\u00e9s un manuscrit du dixi\u00e8me si\u00e8cle.
\nNau.
\npp. 39-57 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Martyre de S. Luc \u00c9vang\u00e9liste.
\nNau.
\npp. 151-167 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Vie du Moine Rabban Youssef Bousnaya (suite).
\nChabot
\npp.\u00a0 77 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 168 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 292 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 458 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Les Pl\u00e9rophories de Jean, \u00e8veque de Maiouma.
\nF. Nau.
\npp. 232 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 337 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 4<\/a> (1899)<\/h2>\n

La biblioth\u00e9que du seminaire syrien de charf\u00e9.
\nParisot.
\npp. 150-174 (franc\u00eas\/grego\/\u00e1rabe\/aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Opuscules Maronites.
\nF. Nau.
\npp. 175-226 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 318-342 (franc\u00eas\/algum aramaico no final)<\/a>.
\npp. 543-571 (franc\u00eas).<\/a><\/p>\n

Le synode de Mar J\u00e9suyab.
\nR. Graffin.
\npp. 247-262 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La b\u00e9n\u00e9diction liturgique des raisins.
\nParisot.
\npp. 354-363 (franc\u00eas\/grego\/aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Vie du Moine Rabban Youssef Bousnaya.
\nChabot.
\npp. 380-415 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Les ev\u00e9ques jacobites du VIII au XII si\u00e9cle, d’apr\u00e8s la chronique de Michael le Syrien.
\nChabot.
\npp. 444-451 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 495-511 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 5<\/a> (1900)<\/h2>\n

Opuscules Maronites – Histoire de S\u00e9v\u00e8re, Patriarche de d’Antioche (suite).
\nF. Nau.
\npp. 74 – 98 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 293-302 (fim) (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Vie du Moine Rabban Youssef Bousnaya (suite).
\nChabot
\npp. 118-143\u00a0 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 182 – 200 (fim)(franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Remarques sur les traducions syriaques des formules grecques
\nKugener
\npp. 155-160 (franc\u00eas\/aramaico\/grego)<\/a>.<\/p>\n

Vie et R\u00e9cits de l’Abb\u00e9 Daniel, de sc\u00e9t\u00e9. Texte syriaque.
\nF. Nau.
\npp. 391-401 (aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Deux lettres d’\u00c9lie XI Patriarche de Babylone
\nJ. Babakhan.
\npp. 481-491 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Lettre de Jacques d’\u00c9desse a Jean le Stylite sur la chronologie biblique et la naissance du Messie.
\nF. Nau.
\npp. 581-596 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Les ev\u00e9ques jacobites du VIII au XII si\u00e9cle, d’apr\u00e8s la chronique de Michael le Syrien (suite).
\nChabot
\npp. 605-636 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Lettre pastorale de Sa Beatitude Mgr. Joseph Emmanuel II, patriarche de Babylone, traduite du syriaque.
\nJ. B. Chabot
\npp. 642-649 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 6<\/a> (1901)<\/h2>\n

Lettre de Jacques d’\u00c9desse au diacre George, sur une hymne compos\u00e9e par S. Ephrem et cit\u00e9e par S. Jean Maron.
\nF. Nau.
\npp. 115-131 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Les ev\u00e9ques jacobites du VIII au XII si\u00e9cle, d’apr\u00e8s la chronique de Michael le Syrien (fin).
\nChabot.
\npp. 189-220(franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Histoire de Saint Marine. Texte syriaque.
\nNau.
\npp. 283-290 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Lettre de Jacques d’\u00c9desse sur la g\u00e9n\u00e9alogie de la Sainte Vierge.
\nF. Nau.
\npp. 512-531 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 7<\/a> (1902)<\/h2>\n

Histoire de Jean Bar Aphtonia.
\nF. Nau.
\npp. 97-135\u00a0 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

R\u00e9cit de Mar Cyriaque racontant comment le corps de Jacques Barad\u00e9e fut enlev\u00e9 du couvent de Casion et transport\u00e9 au couvent de Phesiltha.
\nKugener.
\npp. 196-217\u00a0 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

L’inscription syriaque de Krad Ad-Dasiniya, dans l’\u00e9mesene.
\nRonzevalle.
\npp. 386-409 (aramaico \/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 8<\/a> (1903)<\/h2>\n

La lettre de Philoxene de Mabboug a ‘Abou Niphir
\npp. 623-630 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Notice in\u00e9dite sur Philox\u00eane \u00c9veque de Maboug.
\nF. Nau.
\npp. 630-633 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 9<\/a> (1904)<\/h2>\n

Textes orientaux in\u00e9dits du martire de Judas Cyriaque ev\u00e9que de J\u00e9rusalem.
\nI. Guidi.
\npp. 79-95 (aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Office de Sainte Marine.
\nL\u00e9on Clugnet.
\npp. 240-260 (aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Office de Sainte Marine (suite).
\npp.409-441 (aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Vie de Saint Marine.
\npp. 560-608 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 10<\/a> (1905)<\/h2>\n

\u00cdndices gerais volumes 1- 10 no final do volume.<\/p>\n

Traduction des lettres XII et XIII de Jacques d’\u00c9desse.
\nF. Nau.
\npp. 197-208 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Traduction des lettres XII et XIII de Jacques d’\u00c9desse (fin).
\nF. Nau.
\npp. 258-282 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Rabban Daniel de Mardin, auteur syro-arabe du XIV si\u00e8cle.
\nF. Nau.
\npp. 314-318 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Volume 11<\/a> (1906) (segunda s\u00e9rie, tomus I)<\/h2>\n

\u00c9tude supplementaire sur les \u00e9crivains syriens orientaux.
\nAddai Scher
\npp. 1-33 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Analyse de l’histoire du couvent de Sabrischo de Beith Qoqa.
\nAddai Scher
\npp. 182-197 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Analyse de l’histoire de Rabban Bar Edta, moine nestorien du VI si\u00e9cle.
\nAddai Scher.
\npp. 403-423 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Note sur un manuscrit syriaque (commentaire des psaumes d’apres Th\u00e9odore de Mopsueste) appartenant a M. Delaporte.
\nF. Nau.
\npp. 313-317 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 12<\/a> (1907) (segunda s\u00e9rie, tomus II)<\/h2>\n

Analyse de l’histoire de Rabban Bar Edta, moine nestorien du VI si\u00e9cle (fin).
\nAddai Scher.
\npp. 9-13 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

A propos de une \u00e9dition des Oeuvres de Schenoudi: la version syriaque des prieres de Schenoudi, de Jean le Nain, de Macaire L’\u00c9gyptien et de Serapion.
\nF. Nau
\npp. 313-328 (franc\u00eas\/aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Traduction de la chronique syriaque anonyme, editee par Sa Beatitude Mgr. Rahmani.
\npp. 429-440 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 14<\/a> (1909) (segunda s\u00e9rie, tomus IV)<\/h2>\n

Litt\u00e9rature Canonique Syriaque In\u00e9dite.
\nF. Nau.
\npp. 1-49 (franc\u00eas\/algum aramaico e grego)<\/a>.
\npp. 113-130 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Fragment Syriaque de “Voyages” de Saint Pierre.
\nF. Nau.
\npp. 131-134 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Vie de Jean le Silo\u00efte.
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 155-173 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Note sur le titre: Tegourta Heraclidis.
\nF. Nau.
\npp. 208-209 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La naissance de Nestorius.
\nF. Nau.
\npp. 424-426 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La version syriaque de la premi\u00e8re lettre de Saint Antoine.
\nF. Nau.
\npp. 282-297 (aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Analyse du trait\u00e9 \u00e9crit par Denis Bar Salibi contre les Nestoriens.
\nf. Nau.
\npp. 298-320 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Cinq lettres de Jaques d’\u00c9desse a Jean le Stylite.
\nF. Nau.
\npp. 427-440 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 15<\/a> (1910) (segunda s\u00e9rie, tomus V)<\/h2>\n

La l\u00e9gende syriaque de Nestorius.
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 1-25 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Hagiographie syriaque.
\nF. Nau.
\npp. 53-72 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 173-197 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La version syriaque de la vision de Th\u00e9ophile sur le s\u00e9jour de la vierge en Egypte.
\nF. Nau.
\npp. 125-132 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La cosmographie au VII si\u00e8cle chez le syriens.
\nF. Nau.
\npp. 225-254 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La lettre de Nestorius aux habitants de Constantinople.
\nE. W. Brooks.
\npp. 275-281 (armaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Un nouveau manuscrit du martirologe de Rabban Sliba.
\nF. Nau.
\npp. 327-329 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Saint Cyrille et Nestorius, contribution a la’histoire des origines des schismes monophysite et nestorien.
\nF. Nau.
\npp. 365-391 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Histoire du couvent de Raban Hormizd de 1808 a 1832.
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 410-424 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 16<\/a> (1911) (segunda s\u00e9rie, tomus VI)<\/h2>\n

Saint Cyrille et Nestorius, contribution a la’histoire des origines des schismes monophysite et nestorien.
\nF. Nau.
\npp. 1-54 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Histoire du couvent de Raban Hormizd de 1808 a 1832.
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 113-127 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 249-254 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 346-355 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Un manuscrit de Mgr. Graffin: l’ancient manuscrit dedu Kalila et Dimna syriaque.
\nF. Nau.
\npp. 200-204 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Note sur l’histoire eccl\u00e9siastique de Bar-Hadbesabba et sur une controverse de Th\u00e9odore de Mopsuestia avec les Mac\u00e9doniens.
\nF. Nau.
\npp. 234-238 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Descri\u00e7\u00e3o de alguns manuscritos sir\u00edacos na Biblioteca Nacional de Paris.
\nF. Nau.
\npp. 271-310 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Les documents aram\u00e9ens d’\u00c9l\u00e8phantine.
\nF. Nau.
\npp. 337-345 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 17<\/a> (1912) (segunda s\u00e9rie, tomus VII)<\/h2>\n

Fragments de Mar Aba disciple de Saint Ephrem.
\nF. Nau.
\npp. 69-73 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Deux notices relatives au Malabar et trois petits calendriers: du Malabar, jacobite et musulman.
\nF. Nau.
\npp. 74-99 (aramaico\/grego\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Le denier du culte juif a \u00c9l\u00e9phantine au V si\u00e8cle avant notre \u00e8re.
\nF. Nau.
\npp. 100-104 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Lettre du patriarche jacobite Jean X (1054-1073) au chatolique arm\u00e9nien Gr\u00e9goire II (1065-1105).
\nF. Nau.
\npp. 145-198 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Le tropaire
\npp. 253-258 (aramaico\/grego\/franc\u00eas)<\/a>.
\nJulien Puyade.<\/p>\n

Liturgie jacobite et liturgie syrienne catholique.
\nJulien Puyade.
\npp. 258-267 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Une profession de foi jacobite.
\nF. Nau.
\npp. 324-327 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La version syriaque de l’histoire de Jean Le Petit.
\nF. Nau.
\npp. 347-389 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Essai de vulgarisation des hom\u00e9lies m\u00e9triques de Jacques de Saroug, \u00e9v\u00eaque de Batnan en M\u00e9sopotamie (451-521).
\nJacques Babakhan.
\npp. 410-426 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 18 <\/a>(1913) (segunda s\u00e9rie, tomus VIII)<\/h2>\n

Les pierres tombales nestoriennes du mus\u00e9e Guimet.
\nF. Nau.
\npp. 3-35 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Essai de vulgarisation des hom\u00e9lies m\u00e9triques de Jacques de Saroug, \u00e9v\u00eaque de Batnan en M\u00e9sopotamie (451-521).
\nJacques Babakhan.
\npp. 42-52 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 147-167 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 252-269 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 358-374 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

La version syriaque de l’histoire de Jean Le Petit.
\nF. Nau.
\npp. 53-68 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 124-133 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 283-307 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Une hom\u00e9lie in\u00e9dite de Th\u00e9ophile d’Alexandrie.
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 79-83 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 de monographies syriaques.
\nF. Nau.
\npp. 270-276 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 379-389 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 19 <\/a>(1914) (segunda s\u00e9rie, tomus IX)<\/h2>\n

La version syriaque de l’histoire de Jean Le Petit.
\nF. Nau.
\npp. 33-57 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Essai de vulgarisation des hom\u00e9lies m\u00e9triques de Jacques de Saroug, \u00e9v\u00eaque de Batnan en M\u00e9sopotamie (451-521).
\nJacques Babakhan.
\npp. 61-68 (franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 143-154 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Note sur le manuscrit du British Museum Or. 1300 (Hexam\u00e9ron d’Emmanuel Bar Schahhare).
\nF. Nau.
\npp. 101-103 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 de monographies syriaques.
\nF. Nau.
\npp. 113-134 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 278-289 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 414-440 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

L’hom\u00e9lie de Moyse Bar C\u00e9pha sur les confesseurs de Vendredi.
\nF. Nau.
\npp. 192-195 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Pr\u00e9cepets anonymes et histoire d’Ahiqar d’apr\u00e8s le manuscrit syriaque de Berlin Sachau 162.
\nF. Nau.
\npp. 209-214 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Sur la f\u00eate de la croix. Analyse d’une hom\u00e9lie de Moyse Bar Cepha et du ms. grec 1586 de Paris.
\nF. Nau.
\npp. 225-246 (aramaico\/grego\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Sur quelques autographes de Michel Le Syrien patriarche d’Antioche de 1166 a 1199.
\nF. Nau.
\npp. 378-397 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Volume 20<\/a> (1915-1917) (segunda s\u00e9rie, tomus X)<\/h2>\n

R\u00e9sum\u00e9 de monographies syriaques.
\nF. Nau.
\npp. 3-32 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Une liste de chronographes.
\nF. Nau.
\npp. 101-104 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Recuil de textes et de documents sur les Y\u00e9zidis.
\nF. Nau et J. Tfinkdji.
\npp. 142-200 (franc\u00eas\/aramaico\/outras)<\/a>.
\npp. 225-275 (franc\u00eas\/aramaico\/outras)<\/a>.<\/p>\n

Volume 21<\/a> (1918-1919) (terceira s\u00e9rie, tomus I)<\/h2>\n

Une anaphore syriaque de S\u00e9v\u00e8re pour la messe des pr\u00e9sanctifi\u00e9s.
\nMichel Rajji.
\npp. 25-39 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Un Recuil d’\u00e9nigmes philosophiques en langue syriaque.
\nF. Furlani.
\npp. 113-136 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Histoire et sagesse d’Ahikar.
\nF. Nau.
\npp. 148-160 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Histoires d’Abraham de Kaskar et de Babai de Nisibe.
\nF. Nau.
\npp. 161-172 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Nestorius et la magie.
\nF. Nau.
\npp. 214-216 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Documents relatifs a Ahikar.
\nF. Nau.
\npp. 274-307 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 356-400 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Une anecdote eccl\u00e9siastique dans un recuil de fables d’\u00c9sope (Iosipos).
\nF. Nau.
\npp. 308-313 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 22<\/a> (1920-1921) (terceira s\u00e9rie, tomus II)<\/h2>\n

Une clef de songes en syriaque.
\nG. Furlani.
\npp. 118-144 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.
\npp. 225-248 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Un recueil d’hom\u00e9lies du IX si\u00e8cle en langue syriaque.
\nH. B\u00e9guin.
\npp. 363-372 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Volume 23<\/a> (1920-1921) (terceira s\u00e9rie, tomus III)<\/h2>\n

Un recueil d’hom\u00e9lies du IX si\u00e8cle en langue syriaque.
\nH. B\u00e9guin.
\npp. 82-91 (franc\u00eas\/aramaico)<\/a>.<\/p>\n

L’onomasticon d’Eus\u00e8be dans une ancienne traduction syriaque.
\nRahmani et al.
\npp. 225-270 (franc\u00eas\/aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Volume 26<\/a> (1927-1928) (terceira s\u00e9rie, tomus VI)<\/h2>\n

Le martyre de Saint Cyriaque de J\u00e9rusalem.
\nN. Pigoulewsky.
\npp. 305-356\u00a0 (franc\u00eas\/aramaico\/outras)<\/a>.<\/p>\n

Athanasios Abougaleb \u00e9v\u00eaque de Gihan en Cilicie, \u00e9crivain asc\u00e9tique du XII si\u00e8cle.
\nM. Vost\u00e9.
\npp. 432-438 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Volume 27<\/a> (1929-1930) (terceira s\u00e9rie, tomus VII)<\/h2>\n

La cosmographie de J\u00e9sus fils de Noun (IX si\u00e8cle).
\nF. Nau.
\npp. 126-139 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Sur Aaron de Saroug et ses deux monast\u00e9res.
\nF. Nau.
\npp. 205-211 (franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Une description orietale de la com\u00eate de novembre de 1577.
\nF. Nau.
\npp. 212-214 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Le trait\u00e9 sur les “constellations” \u00e9crit, en 661, par S\u00e9v\u00e8re S\u00e9bokt \u00c9v\u00eaque de Qennesrin.
\nF. Nau.
\npp. 327-410 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Analyse du manuscrit syriaque de Paris No. 378 de la Biblioth\u00e9que National.
\nF. Nau.
\npp. 411-415 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Recuil et explication des histoires mentionn\u00e9es par Saint Gr\u00e9goire de Nazianze.
\nF. Nau.
\npp. 415-421 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 28<\/a> (1931-1932) (terceira s\u00e9rie, tomus VIII)<\/h2>\n

Le trait\u00e9 sur les “constellations” \u00e9crit, en 661, par S\u00e9v\u00e8re S\u00e9bokt \u00c9v\u00eaque de Qennesrin.
\nF. Nau.
\npp. 85-100 (franc\u00eas\/algum aramaico)<\/a>.<\/p>\n

Un fragment syriaque de l’ouvrage astrologique de Claude Ptol\u00e9m\u00e9e intitul\u00e9 le livre du fruit.
\nF. Nau.
\npp. 197-202 (aramaico\/grego\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 29<\/a> (1933-1934) (terceira s\u00e9rie, tomus IX)<\/h2>\n

Une hom\u00e9lie in\u00e9dite d’Atticus patriarche de constantinople (406-435).
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 160-186 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Une lettre in\u00e9dite d’Atticus patriarche de constantinople (406-435).
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 378-424 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Volume 30<\/a> (1935-1946) (terceira s\u00e9rie, tomus X)<\/h2>\n

Fragments syriaques et syro-turcs de Hara-Hoto et de Tourfan.
\nN. Pigoulevsky.
\npp. 3-46 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

Quelques fragments syriaques de Diodore, \u00c9v\u00eaque de Tarse (378-394?).
\nM. Bri\u00e8re.
\npp. 231-283 (aramaico\/franc\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

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